Layang-layang

masyarakat bali sangat mengemari layang-layang, di dukung oleh lingkungan alam yang berangin kencang, permainan layang-layang menjadi menarik dan selalu dilombakan pada setiap tahun. Even tahunan tersebut kemudian menjadi besar dan bertaraf internasional, akhirnya agenda rutin International Kite Festival selalu ada di Bali

Air dalam Kebudayaan Bali

Air selalu dipahami sebagai penyucian, pembersihan diri dalam kehidupan sehari-hari dari tinggkat kegunaan sampai tingkat kepercayaan. Dalam mitologi atau kisah-kisah orang suci air muncul sebagai tujuan dan sebagai awal dari keberadaan. Dalam masyarakat Bali, air disebut Titra. Dalam sejarah disebutkan bahwa Tirta dulunya adalah sebuah sistem kepercayaan, kemudian dirubah menjadi Hindu (oleh institusi semacam MUI (Majelis Ulama Indonesia / sekarang) ketika Majapahit melakukan penyebarangan kesana. Selanjutnya Hindu yang berkembang di Bali ditetapkan menjadi Hindu Darma sekarang ini. Namun dengan beberapa perubahan tersebut Tirta Atau Air masih tetap penting dalam sistem kepercayaan mereka, karena air adalah cikal bakal keberadaan leluhur di Bali.

Ngayah

Sebuah tradisi gotong royong dalam kepentingan religi pada masayarakat Bali. Semua orang wajib datang ke pure atau tempat orang yang akan melangsungkan sebuah acara keagamaan. Pada skala lebih luas Ngayah bisa merupakan satu kegiatan yang panjang, misalnya dalam menyiapkan upacara pembakaran mayat (Ngaben) seorang raja atau keluarga raja. Satu bulan dalam setiap hari, masyarakat akan bergotong royong untuk mempersiapkan semuanya,tanpa imbalan berupa materi, tapi itu tradisi yang diikat oleh semangat bersosial yang murni dan tradisional.

Calonarang

Calonarang merupakan seni pertunjukan klasik masyarakat Bali,isinya tentang ilmu hitam atau leak. Dilangsungkan pada tengah malam saat upacara-upacara besar, semacam odalan (ulang tahun pure) atau pada saat pentabisan orang yang mempelajari ilmu Leak. Pada perkembangannya, seni pertunjukan ini bisa dinikmati oleh semua orang walaupun nuansa ilmu hitam akan tetap mewarnainya.

Perang Pandan

Desa Tenganan berjarak 70 kilometer dari kota Denpasar, termasuk bagian dari kabupaten Karangasem. Pagi itu pak Medre sang kepala desa bercerita tentang acara yang akan digelar oleh masyarakatnya, berangkat dari acara pesta di rumah-rumah, kemudian dilanjutkan dengan doa bersama dan pertunjukan seni tradisi berupa Perang Pandan. Dalam mitologi lokal, Perang Pandan sebenarnya menceritakan tentang Dewa Indra (Dewa Perang) yang turun ke bumi untuk melawan seorang raja lalim bernama Maya Denawa, setelah itu tradisi Perang Pandan dilestarikan oleh masyarakat desa Tenganan sebagai simbol memerangi kejahatan. Pertunjukan perang pandan sangat unik, para pemuda berkumpul di balai panjang untuk kemudian turun ke arena yang sudah disiapkan dengan membawa perisai dari anyaman rotan dan seikat daun pandan berduri, mereka beradu ketangkasan, mengores tubuh lawan hingga berdarah. Setelah selesai mereka akan berkumpul untuk makan bersama dan diobati dengan ramuan tradisional. Tardisi itu berlangsung penuh suka cita.